Komentar di: Tolok Ukur Menyerupai Orang Kafir

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 06 Apr 2011 02:07:38 +0000

#ibnu
Maaf, saya tidak tahu

Oleh: ibnu saleh

ibnu saleh — Tue, 05 Apr 2011 13:58:13 +0000

Ustadz, bagaimana dengan memakan makanan Jepang? atau Chinese Food? apakah ini dapat teranggap sebagai tasyabbuh bil kuffar sebab mayoritas penduduk Jepang dan China adalah kafir? Dan makanan ini jelas masih menjadi ciri khas mereka…

Mohon jawaban antum…

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 29 Sep 2010 12:43:25 +0000

#fadly
Jawaban pertanyaan anda sudah ada dalam tulisan di atas

Oleh: fadly

fadly — Wed, 29 Sep 2010 11:30:28 +0000

assalamu laikum. saya mau menanyakan tentang jawaban diatas khususnya "Memakai pantalon itu bukan termasuk perbuatan menyerupai orang kafir karena pakaian jenis ini bukanlah ciri khas orang kafir. Bahkan sejak masa silam pakaian jenis ini dipakai oleh orang kafir dan bukan orang kafir. Di masa silam orang-orang Arab menyebut pakaian jenis ini dengan sebutan sarawil" yang ingin saya tanyakan, jika pantolan tersebut sudah ada dimasa silam, tetapi bukan pada orang arab bagaimana hukumnya? apakah hal-hal yang ada pada orang-orang arab sebelum adanya Nabi Muhammad termasuk hal-hal milik orang kafir??

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 23 Dec 2009 16:23:30 +0000

Untuk jarwo
Wa’alaikumussalam
1. Benar, tasyabbuh dengan orang kafir dalam masalah dunia, pakaian khas, penampilan khas dll adalah berubah-ubah tergantung tempat dan zamannya. Tolong baca http://ustadzaris.com/parameter-menyerupai-orang-kafir
2. Itu dalam masalah ibadah mahdhoh

Oleh: Jarwo

Jarwo — Wed, 23 Dec 2009 10:09:16 +0000

Assalamu’alaikum Ust …ana ingin bertanya pada Ust besar harapan ana agar pertanyaan ini dijawab, sebelumnya ana ucapkan jazakumullohu khoiron katsiron
1-Berati tasyabbuh itu relatif, bisa jadi jas tuksedo\yang panjang bagian belakangnya itu tasyabbuh dijaman sekarang tapi tidak tasyabbuh dijaman yang akan datang yaitu ketika tuksedo sudah banyak dipakai oleh kaum muslimin???
2-lantas bagaimana kita mengkomromikan hal ini dengan perkataan salah satu ulama, “sesuatu yang tidak mjd agama di jaman Nabi tidak akan menjadi agama sampai hari kiamat” ???
Demikian pertanyaan ana kalau ada salah ucap kiranya Ust berkenan memaafkan ana syukron lakum

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Sat, 19 Dec 2009 01:12:58 +0000

Untuk Arief
Hukum itu mengikuti illah. Illah dalam hal ini adalah ciri khas. Ketika dasi itu menjadi ciri khas penjajah kafir maka hukumnya haram. Sedangkan saat ini ketika hal itu tidak lagi menjadi ciri khas orang kafir maka hukumnya berbeda.
Berdasarkan definisi yang disampaikan Syeikh Sulaiman ar Ruhaili suatu perbuatan itu tidak dinilai tasyabbuh dengn orang kafir ketika berada dalam satu di antara dua kondisi:
a. ketika hal tersebut memasyarakat di tengah-tengah kaum muslimin dan masyarakat kafir atau
b. hal itu adalah kebutuhan seluruh manusia.
Memakai dasi sekarang ini di negeri kita tidak termasuk tasyabbuh dengan orang kafir karena faktor pertama.

Oleh: arief nur

arief nur — Fri, 18 Dec 2009 23:40:24 +0000

ustadz,
Mengenai dasi, apakah ada motivasi kemanusiaan di dalamnya? maksud saya, apakah ada kebutuhan “manusiawi” untuk memakainya? bukankah dasi itu sekedar hiasan penampilan yang “konon kata orang-orang tua” pernah diharamkan karena ciri khas kaum kafir penjajah.