Komentar di: Sikap Berlebihan dalam Beragama

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 13 Oct 2010 06:24:22 +0000

#abu
Saya sedang dalam proses telaah ulang tentang hukum sutrah. Saat ini, ada kecenderungan untuk memilih pendapat yang menganjurkan.

Oleh: Abu Zahroh

Abu Zahroh — Wed, 13 Oct 2010 05:32:22 +0000

Ustadz Aris Munandar, membaca komentar antum di artikel ini yang diposting pada Desember 25, 2009 at 12:36 PM, yang saya copy paste lagi sebagai berikut: “Insya Allah pendapat yang kuat dalam masalah ini adalah pendapat yang mengatakan wajibnya sutroh dalam shalat. Yang ada dalam tulisan di atas adalah pendapat Syeikh Shalih al Fauzan dalam masalah ini. Khusus untuk permasalahan sutroh shalat, pendapat beliau perlu kita telaah ulang.” Yang nampak bagi saya terhadap penjelasan di atas adalah antum condong kepada pendapat yang mengatakan wajibnya sutroh dalam sholat. Akan tetapi ketika membaca komentar-komentar antum di http://abul-jauzaa.blogspot.com/2010/10/apa-hukum-sutrah-dalam-shalat.html, yang nampak bagi saya adalah antum condong kepada pendapat tidak wajibnya sutroh dalam sholat. Di lihat dari urutan waktu atas komentar-komentar di kedua blog tersebut, apakah hal ini berarti Ustadz Aris Munandar telah berpindah pendapat dari wajibnya sutroh dalam sholat menjadi sesuatu yang dianjurkan ? Mohon koreksi kalau saya salah memahami.

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Sat, 21 Aug 2010 05:53:02 +0000

utk abdur
Coba langsung anda tanyakan kepada ustadz yang pakar tajwid tentang cara dan pengucapan yang benar untuk lafaz jalalah.

Oleh: abdurrohman

abdurrohman — Fri, 20 Aug 2010 00:53:32 +0000

ustad afwan ana pernah mendengarkan..tapi tidak tahu apakah ini benar atau tidak..tentang ini ketika kita sedang sholat kan hrs baca tajwid yang benar..
jadi kalau membaca kata Allah harus nya dibaca = Alwloh bukan Awloh (spt kebanyakan orang2)
mohon tanggapannya karena ana masih rancu & takbirotul ihron hukumnya kan rukun apakah ini termasuk memberat2kan??dan bagaimana sikap yang benar/cara baca yang benar?
Jazakallah

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 18 Aug 2010 15:50:16 +0000

utk muslim
Nampaknya tidak merusak makna sehingga tetap sah shalat bersamanya.

Oleh: muslim

muslim — Wed, 18 Aug 2010 02:42:42 +0000

ustadz, apakah seroang imam sholat kemudian membaca al-fatihah namun terjadi kesalahan pada membaca mad wajib yakni lebih pendek dari 2 ayunan, apakah sah sholat makmum? misal Alhamdulillaahirobbil’aalamiin dibaca Alhamdulillahirobbil’aalamiin jd huruf la nya tidak panjang

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Thu, 12 Aug 2010 14:55:16 +0000

untuk atho
wajib dalam shalat belum tentu menjadi syarat atau rukun shalat.
Kita hormati yang mengambil pendapat yang menganjurkan karena itu adalah pendapat mayoritas ulama.

Oleh: P Anto

P Anto — Thu, 12 Aug 2010 02:21:34 +0000

“Insya Allah pendapat yang kuat dalam masalah ini adalah pendapat yang mengatakan wajibnya sutroh dalam shalat. Yang ada dalam tulisan di atas adalah pendapat Syeikh Shalih al Fauzan dalam masalah ini.”

Saya pernah mendengar komentar dari seseorang pada saat dibacakan kajian tentang sutroh, demikian, “..itu adalah pendapat yang muncul belakangan (ttg wajibnya sutroh), karena kalau memang itu wajib, tentunya Rasulullah atau para ulama jaman dahulu telah memasukkannya ke dalam syarat atau rukun sholat…, dan itu adalah pendapat kelompok yang terlalu keras dalam menerapkan syariat.., yang kalau diterapkan akan memberatkan umat…”
Mohon bantuan ustadz untuk membantah komentar tersebut, karena saya merasa kurang berilmu dan orang yang berkomentar tersebut pandai berargumentasi, sehingga jama’ah yang hadir lebih mendengarkan pendapatnya.
Syukron.

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Mon, 07 Jun 2010 14:01:59 +0000

Untuk Hamba
Boleh.

Oleh: hamba Allah

hamba Allah — Sun, 06 Jun 2010 23:30:15 +0000

ustadz,,apabila sebelum dzuhur salah satu hidung kita mampet shg air tidak bisa terhisap ketika berwudhu utk sholat dzuhur namun stlh sholat dzuhur hidung kita sudah tidak mampet lagi,,nah apakah boleh wudhu sblm sholat dzuhur tersebut digunakan utk sholat ashar krn stlh sholat dzuhur hidungnya tidak mampet lagi?