السؤال: أيضاً شق السؤال تقول هل الغسل يجزئ عن الوضوء؟
Pertanyaan, “Apakah mandi itu sudah mencukupi sehingga tidak perlu berwudhu?”
الجواب:
الشيخ: الغسل المشروع كغسل الجنابة يجزئ عن الوضوء لأن الله تبارك وتعالى يقول (وإن كنتم جنباً فاطهروا) ولم يذكر وضوءً فالجنابة إذا اغتسل الإنسان عنها أجزأته عن الوضوء وجاز أن يصلي وإن لم يتوضأ
Jawaban Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin, “Mandi yang dituntunkan oleh syariat semisal mandi junub itu sudah mencukupi sehingga tidak perlu berwudhu karena Allah berfirman (yang artinya), “Dan jika kalian dalam keadaan junub maka mandilah” [QS al Maidah:6]. Dalam ayat tersebut Allah tidak menyebutkan adanya kewajiban berwudhu setelah mandi. Sehingga jika seorang itu mandi junub maka itu sudah mencukupinya sehingga tidak perlu berwudhu. Setelah mandi junub, boleh langsung shalat tanpa perlu berwudhu lagi.
وأما إذا كان الغسل غير مشروع كالغسل للتبرد ونحوه فإنه لا يجزئ عن الوضوء لأنه ليس بعبادة.
Adapun mandi yang tidak dituntunkan oleh syariat semisal mandi dalam rangka menyegarkan badan atau semisalnya maka mandi tersebut tidaklah mencukupi sebagai sekaligus pengganti wudhu karena mandi tersebut tersebut bukanlah ibadah”.
Sumber:
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_849.shtml
Artikel www.ustadzaris.com
Popularity: 3% [?]
Assalamu`alaikum
Ustadz Aris,alhamdulillah sudh ada artikel pas dg pertanyaan di benak saya ustadz selama ini,begini kan dalam mandi janabah itu Rasulullah itu biasanya berwudhu dahulu kemudian mandi,pertanyaan saya adalah apakah kita boleh mandi janabah tanpa berwudhu dahulu (misalnya langsung mnceburkan diri ke sungai atau mengguyur badan dg niat mandi janabah tanpa didahului berwudhu sebagaimana wudhunya sebelum shalat) dan apa hukum berwudhu sebelum mandi janabah itu wajib atau sunnah(tak wajib) serta bolehkah menggabungkan mandi Jum`at dan mandi janabah sekaligus ? Mohon penjelasan Ustadz Aris Munandar. Oh ya ana juga mau meminta tolong agar Ustadzaris.com mengeluarkan artikel khusus tata cara mandi janabah dan mandi besar lainnya.
#fahrul
1. Boleh
2 wudhu tsb hukumnya sunnah
3. boleh sebagaiman pendapat Ibnu Utsaimin.
Jazakallah atas jawabannya ustadz….
Assalaamu’alaikum,
Ustadz, bolehkah setiap mandi diniatkan untuk mandi janabah walaupun tanpa ada sebab yg mewajibkan?
#abdullah
Mandi yang wajib dan sunnah itu sudah ditentukan sebab-sebabnya.
Kita tidak boleh membuat-buat sendiri sebab baru untuk mandi yang wajib maupun yang sunnah
Ustad, jika setelah mandi wajib kita melakukan hal2 yg membatalkan wudhu bahkan sebelum keluar dari kamar mandi (misal: menyentuh kemaluan saat mengeringkan diri, BAK) perlukah kita berwudhu kembali?
#amri
Perlu
Assalamu’alaykum ustadz.. kalo sewaktu kita mandi janabah, kita menyentuh kemaluan,, apakah mandi janabahnya ttp sah ustadz??? dan perlukah kita wudhu lg??
ana pernah baca, ada ulama berpendapat menyentuh kemaluan scr langsung tdk membatalkan wudhu asal tidak disertai dengan syahwat,, Wallahu A’lam
Jazakallohukhoiran ustadz…
assalamu’alaikum.
ustadz, kalau mandi sebelum shalat ied, shalat jum’at, dan lainnya yang tatacaranya seperti mandi janabah apakah tidak perlu berwudlu lg walaupun ketika itu tidak mempunyai hadats besar?
#ummu
Tidak perlu wudhu karena itu termasuk mandi yang syar’i dan itulah yang menjadi syarat. Baca lagi fatwa di atas.
Kalo ditengah-tengah mandi kita kencing gimana tadz, apa setelah mandi selesai kita wudhu lagi ?
terimakasih ustadz atas jawabannya. kemudian seperti yg ditanyakan abu hamdan, apakah kalau ketika mandi janabah menyentuh kemaluan itu harus berwudhu lg? saya pernah membaca (tp lupa dimana) bahwa untuk berhati2 sebaiknya wudhu lg, dan mandinya tetap sah. apakah demikian ustadz?
#ummu
kalo mau hati-hati, sebaiknya wudhu lagi.
#saipul
Betul, setelah selesai mandi perlu wudhu lagi
kalau mandi biasa gimana ya pak? masih perlu wudhu tidak kalau mau solat??
#anang
Harus wudhu lagi
Saya tidak dalam keadaan junub, Saya mandi mengguyur seluruh tubuh untuk kesegaran sambil berniat sekalian untuk wudhu. Dalam mandi tersebut tidak tertib berurutan membasahi anggota tubuh layaknya berwudhu. Sebelum atau sesudah mandi tersebut saya tidak melakukan wudhu. Apakah setelah mandi atau dengan kondisi mandi seperti ini saya dapat melakukan sholat ?? Jazakallohu khoiron.
#adi
Tidak boleh. Wudhu harus urut menurut pendapat yang paling kuat.
ustadz, jika saat mandi junub buang air kecil apakah tetap suci atau kah harus berwudhu lagi?
#akmil
mandi lagi
Ustadz jika saat mandi wajib keluar kentut sah gak mandinya? atau cukup wudhu kalo mau sholat saja?
Ustadz, jadi bingung karena ada dua jawaban ustadz (pertanyaan saipul dan akmil) bertentangan.Ustadz sebenarnya jika saat mandi junub keluar kencing atau kentut mandinya harus diulang atau tetap sah. Dan cukup wudhu jika akan sholat. Syukron
#ibnu
mandi sah tapi wajib wudhu ketika akan mengerjakan shalat.
Assalamualaikum ustad..
maaf ustad mau tanya.
- Saya setiap mandi selalu dengan niat mandi besar dg urutan wudhu terlebih dahulu, kmudian mengguyur badan sisi kanan 3x kemudian sisi kiri 3x. setelah itu melakukan shalat, apakah saya diwajibkan untuk berwudhu lagi ya ustad? , soalnya niat awal memang mau mandi besar untuk shalat dan saya tidak dalam keadaan junub (hadast besar)?
Terima kasih atas jawabannya ya ustad..
Pertanyaan, “Apakah mandi itu sudah mencukupi sehingga tidak perlu berwudhu?”
الجواب:
الشيخ: الغسل المشروع كغسل الجنابة يجزئ عن الوضوء لأن الله تبارك وتعالى يقول (وإن كنتم جنباً فاطهروا) ولم يذكر وضوءً فالجنابة إذا اغتسل الإنسان عنها أجزأته عن الوضوء وجاز أن يصلي وإن لم يتوضأ
Jawaban Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin, “Mandi yang dituntunkan oleh syariat semisal mandi junub itu sudah mencukupi sehingga tidak perlu berwudhu karena Allah berfirman (yang artinya), “Dan jika kalian dalam keadaan junub maka mandilah” [QS al Maidah:6]. Dalam ayat tersebut Allah tidak menyebutkan adanya kewajiban berwudhu setelah mandi. Sehingga jika seorang itu mandi junub maka itu sudah mencukupinya sehingga tidak perlu berwudhu. Setelah mandi junub, boleh langsung shalat tanpa perlu berwudhu lagi. Terus bagaimana sendiri pendalilan dari sisi as Sunnah Ustz..?? afwan biar saya lbih mantab walaupun sebelumnya saya juga meyakini yang diatas