Komentar di: Bila di Kiblat Masjid Ada Makam

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Tue, 13 Sep 2011 15:00:41 +0000

#adi
Jika demikian alasan mereka, mereka juga perlu mengingat dengan baik kaedah terkait sadd dzariah yaitu “Sesuatu yang haram karena sadd dzariah berubah jadi mubah ketika ada hajat”.

Oleh: Abu Aliyah Adi

Abu Aliyah Adi — Tue, 13 Sep 2011 03:51:23 +0000

Assalamu’alaykum ustadz,

Bagaimana pula golongan yang tetap melarang keras di atas prinsip Saddu al-Zarai’?

Jazakallahu khayr

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Mon, 01 Aug 2011 06:45:31 +0000

#heru
benar

Oleh: Heru

Heru — Sun, 31 Jul 2011 03:46:22 +0000

Assalamu’alaikum Ustadz,
Ustadz, persis di sebelah utara kos-kosan kami ada kuburan yang hanya dibatasi oleh tembok kos-kosan. Ada teman yang ragu shalat di kamar kami. Tetapi, kalau melihat penjelasan di atas, maka shalat kami di kamar kos-kosan adalah sah.
1. Benarkah kesimpulan saya ini?
2. Untuk kasus kuburan tidak berada di arah kiblat dan hanya dibatasi satu tembok seperti kasus saya ini, apakah masih terdapat perbedaan pedapat?

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Tue, 19 Jul 2011 14:38:56 +0000

#adi
1. Tidak termasuk
2. Yang melarang di antaranya adalah al Albani

Oleh: adi

adi — Tue, 19 Jul 2011 06:33:07 +0000

ustadz, ana masih bingung dengan definisi kuburan berada di dalam masjid.
1. Jadi apakah tidak termasuk dengan kuburan di dalam masjid jika masjid itu berbatasan langsung dengan semacam kamar khusus dengan beberapa makam di dalamnya (biasanya sesepuh atau yang memberikan wakaf tanah mesjid tersebut)?

2. Apakah benar ini masalah khilaf? Ulama mana yg melarang untuk sholat pada masjid yang terdapat kuburan di halamanmnya.
Terima Kasih ustadz atas jawabannya. Semoga Allah senantiasa menjaga ustadz.

Oleh: indra

indra — Sat, 14 May 2011 18:46:54 +0000

asalamu alaikum
ustadz
di kampung saya ada masjid yg didirikan diatas tanah yg dulu nya tanah tersebut adalah pemakaman yg sebagian tidak dipindahkan.
hukumnya gimana ustadz..?

Oleh: ustadzaris

ustadzaris — Wed, 19 Jan 2011 03:13:47 +0000

#abu
Insya Allah, jika ada waktu akan saya terjemahkan.
Jazakumullahu khoiron atas masukan yang disampaikan.
Saya tunggu masukan-masukan berharga lainnya.

Oleh: Abu Anas

Abu Anas — Tue, 18 Jan 2011 16:29:08 +0000

Afwan ustadz, barangkali jika ustadz berkenan menerjemahkan Keputusan Hai-ah Kibar Ulama Arab Saudi tersebut, dan diposting akan lebih bagus dan lebih luas manfaatnya. mengingat banyak para ikhwan yang “kekeh” menganggap sholat di masjid yang seperti itu adalah “haram secara mutlak”, tanpa mau melihat bahwa ini adalah perkara ijtihadiyah yang para ulama berbeda pendapat di dalamnya.
jazakumulloh khoiron katsiron

Oleh: Abu Anas

Abu Anas — Sat, 15 Jan 2011 23:11:19 +0000

Bismillah
Ada Keputusan dari Hai’ah Kibar Ulama Arab Saudi yang berkaitan dengan Masjid Ibnu Abbaas di Thoif yang di arah kiblat masjid tersebut ada makam Abdulloh ibn Abbas, bisa dilihat di http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?IndexItemID=180&SecItemHitID=189&ind=13&Type=Index&View=Page&PageID=763&PageNo=1&BookID=1&Title=DisplayIndexAlpha.aspx#%d8%b1%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%a8%d9%86%d8%ae%d9%86%d9%8a%d9%86
semoga bermanfaat